Nước Trịnh có người tính hay lú lẫn, đi kiếm củi, thấy con hươu lạc, đón đánh chết, giấu vào một cái hào cạn, lấy lá chuối phủ lên; nhưng chợt một cái, đã quên ngay chỗ giấu hươu, nên nghĩ là mình chiêm bao... Trên đường về nhà, anh ta cứ thẫn thờ, lẩm bẩm kể câu chuyện ấy.
Có người đi sau, theo lời kể tìm được hươu, đưa về nhà khoe với vợ, bảo:
- Người kiếm củi ấy đúng là mộng thực mà không biết!
Vợ anh ta nói:
- Biết đâu toàn bộ câu chuyện là do anh mộng thấy chứ chẳng có người kiếm củi nào cả! Giờ anh tìm được hươu thì rõ là anh mộng thực cũng nên!
Chồng tặc lưỡi:
- Đây cứ biết được hươu là được hươu, cần gì biết ta mộng hay hắn mộng!
Riêng anh kiếm củi về nhà cứ lấn bấn mãi về chuyện mất hươu. Đêm ấy nằm mộng thấy chỗ mình giấu hươu và cả người đến lấy mất hươu, mới đem chuyện kiện lên quan. Quan nghe, cáu:
- Có mỗi con hươu mà chúng mày cũng làm nhặng xị lên! Đến cả lịch sử mà hiện nay người ta còn hồ nghi, không biết đâu là thực, đâu là không thực nữa là! Chuyện mày trước bắt được hươu lại hoảng lên cho là mộng; sau mộng tìm thấy hươu lại hoảng lên cho là thực; còn thằng kia thực nghe chuyện mà lấy được hươu, vợ nó lại cho là nó mộng... thì khác gì chuyện ấy! Thôi, tốt nhất là chia đôi con hươu, mỗi người một nửa!
Cái án ấy được tâu lên vua nước Trịnh. Vua nước Trịnh cho đòi tể tướng đến hỏi. Tể tướng cười, bảo:
- Với chuyện con hươu thì xử thế cũng được! Nhưng chẳng lẽ với lịch sử cũng... chia đôi, thật một nửa, giả một nửa, được sao?
- !!
