Chiều 23/11, tại TP Hạ Long, Bảo tàng Quảng Ninh và Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam đã phối hợp tổ chức cuộc toạ đàm về hình tượng nghê – sư tử trong kiến trúc cổ Việt Nam. Đây là hoạt động nhân kỷ niệm Ngày Di sản văn hoá Việt Nam 23/11, góp phần giúp các cán bộ, nhân viên của 2 đơn vị có dịp giao lưu, trao đổi thêm về chuyên môn, nghiệp vụ.
Tham gia cuộc toạ đàm, các đại biểu đã được nghe đại diện Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam giới thiệu về hình tượng nghê – sư tử trong kiến trúc cổ Việt Nam qua các thời kỳ lịch sử, thông qua lời thuyết minh và hình ảnh minh hoạ trình chiếu sinh động. Đây là những hình tượng nghê – sư tử đã được sưu tầm, nghiên cứu, giới thiệu trong Triển lãm Hình tượng sư tử và nghê trong nghệ thuật điêu khắc cổ Việt Nam của Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam.
Theo đó, nghê – sư tử có nhiều biến thể khác nhau, như: Nghê phục; nghê ngồi; nghê đội chân đèn; nghê mình nghê, đầu chó; nghê 2 mặt; long nghê... Những con nghê – sư tử được phát hiện sớm nhất xuất hiện trong không gian của những ngôi chùa, ở những vị trí trang trọng. Nhiều hình tượng nghê – sư tử được chạm rất sinh động như đôi nghê tranh ăn, nghê cõng chân đèn... Nghê – sư tử được xem là linh vật nhưng chưa được xếp vào hàng “tứ linh” (long, ly, quy, phượng) trong văn hoá tâm linh người Việt. Nghê – sư tử xuất hiện trong những không gian thiêng của người Việt biểu tượng cho sự quy phục phật pháp, với nhiều ý nghĩa như: canh chừng, nghênh đón, cầu mong ngũ phúc...
Tham gia toạ đàm, các đại biểu đã nêu câu hỏi, thảo luận về nhiều vấn đề liên quan như: Điểm riêng biệt của nghê - sư tử Đại Việt qua các triều đại phong kiến Việt Nam; những đặc điểm khác biệt của nghê - sư tử Đại Việt với sư tử Trung Quốc; việc sử dụng các con linh vật khác thay thế sư tử ngoại ở các đình, chùa hiện này...
Phan Hằng
